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弘扬中华地域文化，讲好中国故事
弘扬中华地域文化，讲好中国故事
杭丽 凌海腾 程新华 楼明星 刘光明 李源 王学俭 宋晓东 高静 张智超 刘圆圆
金舜尧 金丹丹 黄智美 李美霖
中国科学院心理所心理与美学研究中心专家团队
中国科学院心理所国际工程心理学研究所AI人机交互研究中心
中国社科院心理与美学研究中心专家团队
中国科学院三航研究院新质生产力研究中心
中国社科院工业经济研究所、中国科学院心理所、北京大学专家团队
韩国三星工业心理研究院、韩国LG集团工业心理研究院、
韩国成均馆大学三星研究院、法国布雷斯特高等商学院心理研究院、
墨尔本工业心理AI人机交互研究中心专家团队、
中国社科院《要报》撰稿人：金奉强
中国社科院世界经济与政治研究所研究员郗润昌、
中国社科院亚太研究所研究员陆建人、中国社科院文学所研究员陆永品
中国社科院信息情报研究院研究员莫作钦、
中国科学院心理所研究员马谋超基金会
北京大学原常务副校长王义遒教授
中国关心下一代工作委员会实习研究员黄石林
徐悲鸿纪念馆、徐悲鸿教育基金会
尹瘦石教育基金会
这次中国国情调研专家组去贵州考察贵能集团、贵大经管学院，还有一个重要的任务就是为国家关工委委托我们团队完成中巴、中阿建交50周年文化交流活动收集整理地域文化、一带一路、茶马古道的宣传资料，包括贵州历史文化名人夏同龢、曹维城、赵以炯三状元的材料，它对传播中国地域文化、讲好中国故事，是一个很好的素材。与贵大管理学院院长李烨就高质量发展之“根”进行了交流。
茶马古道是古代中国与外国交通贸易和文化交往的重要通道，一带一路倡议在某种程度上是对古代丝绸之路精神的传承和发展，两者在历史背景上有着深厚的渊源。
茶马古道作为古代中国与南亚、西亚等地的重要商贸通道，为“一带一路”倡议提供了历史借鉴和合作基础，促进了沿线国家的经济文化交流。它不仅传播了中国的茶文化，还促进了沿线各民族的文化融合，为“一带一路”的文化交流提供了丰富内涵。
茶马古道带动了沿线地区的经济发展，为“一带一路”倡议下的经济合作提供了历史经验和现实动力。它见证了中国人民与南亚人民的友谊，为“一带一路”倡议下的民心相通奠定了坚实基础。
茶马古道见证了古代中国与周边国家之间的文化交流和民族融合，而一带一路与茶马古道一带一路倡议也强调文化交流与互鉴，两者都促进了不同文化之间的理解和尊重。它是古代商贸往来的重要通道，促进了商品和资源的流通。一带一路倡议则致力于推动沿线国家的经济合作与发展，两者都体现了经济互动的重要性。
茶马古道在历史上的战略地位不容忽视，它连接了中国西南与周边国家，为古代中国的边疆治理和民族融合做出了贡献。一带一路倡议则是当代中国的重大战略决策，对于推动全球化进程和促进世界和平与发展具有重要意义。
一带一路与茶马古道在历史渊源、文化联系、经济互动和战略意义等方面都存在着紧密的联系。它对当地经济产生了重大影响，它作为古代中国西南地区的重要商贸通道，促进了地区间的贸易往来，带动了沿线经济的发展。
茶叶和马匹的交换不仅满足了人们的生活需求，还带动了相关产业的繁荣，为当地政府增加了财政收入。古道上的商贸活动引入了内地的先进工艺、科技和人才，推动了藏区等边疆地区的社会经济发展。
通过茶马古道，藏区与内地之间形成了持久地互补互利的经济关系，促进了各民族在经济上的相互依赖和共同发展。
商业是人类文明和促进平等互助合作关系的桥梁，茶马古道在历史上对当地经济产生了深远的影响，不仅促进了贸易往来和经济发展，加强了民族团结和边疆稳定。
贵州的茶马古道主要包括贵阳、六盘水、毕节，安顺市、黔西南等地。具体介绍如下：
分布地区：贵州茶马古道主要分布在贵阳、六盘水、毕节、安顺市、黔西南等地，涉及17个县（市、区、特区）。贵州茶马古道 在祖国西南的历史，说起茶马古道，大家立刻能联想到的就是云南，其实不止云南，贵州也有茶马古道。
茶马古道，是唐宋以来西南地区少数民族之间进行商贸往来的重要商道。它以茶马互市为主要内容，以马帮为主要运输方式的重要运输通道。主要分布在云南、四川、贵州、西藏、青海和甘肃等省区。
历史上贵州是“茶马互市”和“茶马古道”的重要场所。贵州盛产马匹，而且品种优良，是“市马”（即马匹交易）的重要场所。最早于贵州西部的毕节、六盘水、黔西南等地所产的马，以及后来发展到安顺、贵阳等地的马，被定名为“贵州马”，是国内主要的马品种之一。又因主要产于贵州西部，故也称“黑西马”“水西马”“乌蒙马”。
贵州马主要用于高山地区驮载运输。其中，毕节是贵州西部主要产马区。当地有草山、草坡上千万亩，牧地广阔，草质优良，马匹以放牧为主。事实上，不论是北宋时期在四川所市的“川马”，还是南宋以后在广西所市的“广马”，不少是流入该地的“贵州马”，“贵州马”是“茶马古道”上的重要物种。
贵州高原不仅出产马，尤其盛产茶。由于古代贵州大部分属四川、云南管辖，所产茶叶被称为“川茶”“滇茶”，是向“西番（即西差）”购买马匹的主要物资。《明实录》有“命户部于四川、重庆、保宁三府及播州宣慰使司（按：即今贵州省遵义市大部及黔南、黔东南自治州一部），置茶仓四所贮茶，以待客商纳米中买及与西番商人易马，各设官以掌之。”等记载。“茶马互市”把贵州与川、滇、桂连成一片，无论是川人南下、滇人东进还是桂人北上，贵州因其地理位置的重要性而成为贸易中转中心，成为“茶马互市”的重要场所之一，茶马文化分外发达。
沿线文物点包括构成茶马古道主体的道路、桥梁、渡口，烽火台、关隘、卡子等，以及和茶马古道密切相关的牌坊、会馆、商号，摩崖石刻、寺庙等，在文物保护宣传、历史文物有效利用方面。
茶马古道是唐宋以来西南地区少数民族之间进行商贸往来的重要商道，以茶马互市为主要内容，以马帮为主要运输方式。历史上贵州是“茶马互市”的重要场所，盛产马匹和茶叶，成为贸易中转中心。贵州茶马古道沿线文物点包括道路、桥梁、渡口、烽火台、关隘、卡子等，以及和茶马古道密切相关的牌坊、会馆、商号、摩崖石刻、寺庙等，在文物保护宣传、历史文物有效利用方面，具备特有的社会价值。
贵州茶马古道沿线的重要文物点主要包括以下几类：古道主体部分：如关索岭古道，这是贵州茶马古道保存最为完整的古道之一，由古驿道、御书楼、顺忠祠、双泉寺、灞陵桥等五个部分组成，依山就势，以整料毛石砌为主。
关隘、桥梁：如七星关茶马古道沿关隘山势蜿蜒盘旋，现存石阶571级，有的石阶从石崖凿出，有的由青石铺就，并留有马蹄印痕。此外，还有竹塘桥等桥梁，是滇黔驿道（也称茶马古道）新路时修建的石拱桥之一，至今完好无损。
其他相关建筑：如龙泉三圣宫、石莲寺、大觉宫壁画等，这些建筑不仅是村民拜佛、祭龙求雨的重要场所，也是旧时文人雅士的聚会之所，具有深厚的历史文化底蕴。这些文物点共同构成了贵州茶马古道丰富的历史文化遗产。
地域文化离不开创造当地历史文化的名人，在贵州的地域文化中，夏同龢、曹维城、赵以炯三状元在文化、武艺等方面都具有卓越的才能和成就。对于我们现代人来说，仍具有现实意义！
文工指的是在文学、艺术、学问等文化领域有深厚的造诣和精湛的技艺。这体现了个人在文化修养和智慧方面的卓越。
武略则是指在军事、武艺方面有着出色的才能和谋略。这展现了个人在勇敢、力量和战略思维上的优势。
文工武略是对一个人全面发展、文武双全的高度评价，意味着这个人在文化和武艺两方面都达到了很高的水平，具有全面的素质和才能。这样的人通常在社会中备受尊敬和推崇，因为他们能够在多个领域都发挥出色，为社会的进步和发展做出贡献。
说到文工武略，不得不提孙武这个人，孙武（约前545年－约前470年（另说前480年）），字长卿，齐国乐安（今属山东，具体归属参见“人，中国春秋时期军事家。
孙武在文工方面，写了大量军事理论著作，如著名的《孙子兵法》，该书是军事理论的经典之作，对后世军事思想产生了深远影响。
在智慧与谋略方面，孙武在兵法中提出了许多至今仍被奉为经典的战略和战术，如“知己知彼，百战不殆”等。
在武略和实战才能方面，孙武不仅理论造诣深厚，而且在实战中也表现出色。他曾指挥过多次战役，都取得了辉煌的胜利。
孙武他对军事制度进行了改革，提高了军队的战斗力，为国家的安宁和繁荣做出了巨大贡献。
孙武凭借其卓越的文工武略，成为了中国历史上备受尊敬的人物。
这次贵州之行，从夏同龢、曹维城中吸取文武双修的智慧，有重要意义。
和孙武一样，夏同龢、曹维城、赵以炯是中国文工武略的杰出英才，他们博学多才，自幼聪慧，涉猎经史子集，工文善书，成为贵州历史上的文状元，展现了深厚的文化底蕴。
他们勤奋好学，其中夏同酥在他父亲的教导下，勤奋学习，不断进取，最终考取状元，取得卓越成就，为后世树立了榜样。
金竹杏坛新建师生同德同心
曹维城承传父业，武艺高强，经过严格考试，一举夺得武状元，彰显了贵州人的尚武精神。
他严格自律：对子教育培养要求严格，希望传薪继火，保持家族荣誉，体现了武者的自律和责任感。
从贵州三状元夏同龢、曹维城、赵以炯身上，我们可以吸取文武双修的智慧，既要注重文化修养，又要锻炼强健体魄，实现身心的全面发展。这种智慧对于个人成长和社会进步都具有重要意义。
有人从八卦、易经中去解读以上两人的命运。八卦作为中国传统文化中的重要组成部分，常被一些人用于算命或预测未来。以下是一些常见的八卦算命方法：
六十四卦象解读：通过投掷铜钱或使用其他占卜工具，得出六个爻的阴阳组合，对应六十四卦中的某一卦象，再依据卦象的含义解读未来。
生辰八字与八卦结合：根据个人的出生年、月、日、时，推算出对应的八卦属性，进而分析个人的命运和运势。
面相与八卦：通过观察人的面部特征，如额头、眉毛、眼睛等，与八卦的对应关系，来预测个人的性格和命运。
八卦算命并非科学，其准确性存在争议。在面对生活中的决策时，建议以理性思考为主，不要过分依赖算命结果。同时，尊重每个人的选择和信仰，不强行推销或贬低任何一种算命方法。
也有人从易经解读上述三人的命运。易经是中国古代的一部经典，包含了对宇宙、自然、社会和人生的见解。它通过八卦和六十四卦来描述世界的变化规律，被认为可以预测和指导人的命运。
利用易经中的卦象，通过特定的方法如掷铜钱或蓍草进行占卜，解读卦象来预测命运。
易经中的哲学思想可以帮助人理解命运的本质，指导人如何面对和改变命运。
易经认为人的命运并非完全固定，而是受到人的行为和自然规律的影响。通过理解易经，人可以更好地把握自己的命运，做出更明智的选择。
综上所述，茶马古道对“一带一路”、对贵州的意义主要体现在促进文化交流、经济发展和民族团结等方面。茶马古道是中国历史上重要的经济文化线路之一，主要干线包括滇藏道和川藏道，连接了中国西南和西北地区，以茶叶和马匹为主要交易内容，以马帮为主要运输工具。茶马古道不仅是商贸通道，更是文化交流的走廊，推动了各民族经济文化的发展，凝聚了各民族的精神，加强了各民族间的团结。
在“一带一路”背景下，重新挖掘茶马古道的历史意义和现实作用，对于促进沿线民族地区的发展具有重要现实意义。具体到贵州，茶马古道对“一带一路”的意义主要体现在以下几个方面：促进文化交流：茶马古道连接了西南地区与南亚、东南亚等地区，促进了不同文化之间的交流与融合。贵州作为茶马古道的重要节点，其独特的民族文化通过这条古道传播到了更远的地方，同时也吸收了外来文化，丰富了本地文化内涵。
茶马古道促进了商品贸易，特别是茶叶的交易。贵州的茶叶通过这条古道销往更远的地方，带动了当地经济的发展。在“一带一路”倡议下，茶马古道的经济价值得到了进一步的发掘和利用，促进了区域经济的繁荣。
茶马古道不仅是商贸通道，更是民族团结的象征。它凝聚了各民族的精神，加强了边疆地区的稳定和安全。在“一带一路”背景下，茶马古道的这一特点对于维护民族团结、促进边疆安全具有重要意义。
综上所述，茶马古道对“一带一路”特别是对贵州的意义在于促进文化交流、推动经济发展和加强民族团结，这些方面共同构成了茶马古道在“一带一路”倡议中的重要价值。